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विशेष सूचना - Arya Samaj, Arya Samaj Mandir तथा Arya Samaj Marriage और इससे मिलते-जुलते नामों से Internet पर अनेक फर्जी वेबसाईट एवं गुमराह करने वाले आकर्षक विज्ञापन प्रसारित हो रहे हैं। अत: जनहित में सूचना दी जाती है कि इनसे आर्यसमाज विधि से विवाह संस्कार व्यवस्था अथवा अन्य किसी भी प्रकार का व्यवहार करते समय यह पूरी तरह सुनिश्चित कर लें कि इनके द्वारा किया जा रहा कार्य पूरी तरह वैधानिक है अथवा नहीं। "आर्यसमाज संस्कार केन्द्र चेरीताल जबलपुर" अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट द्वारा संचालित जबलपुर में एकमात्र केन्द्र है। भारतीय पब्लिक ट्रस्ट एक्ट (Indian Public Trust Act) के अन्तर्गत पंजीकृत अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट एक शैक्षणिक-सामाजिक-धार्मिक-पारमार्थिक ट्रस्ट है। आर्यसमाज संस्कार केन्द्र चेरीताल के अतिरिक्त जबलपुर में अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट की अन्य कोई शाखा या आर्यसमाज मन्दिर नहीं है। Arya Samaj Sanskar Kendra Cherital Jabalpur is run under aegis of Akhil Bharat Arya Samaj Trust. Akhil Bharat Arya Samaj Trust is an Eduactional, Social, Religious and Charitable Trust Registered under Indian Public Trust Act. Arya Samaj Sanskar Kendra Cherital Jabalpur is the only controlled by Akhil Bharat Arya Samaj Trust in Jabalpur. We do not have any other branch or Centre in Jabalpur. Kindly ensure that you are solemnising your marriage with a registered organisation and do not get mislead by large Buildings or Hall.
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Legal Marriage Services by Arya Samaj Jabalpur
Arya Samaj Jabalpur - 9300441615

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Arya Samaj Sanskar Kendra, Cherital, Jabalpur upholds the tradition of simplicity of procedures and non-extravagance which is commonly associated with these marriages. Whether it is the love marriage, arranged marriage or the inter-caste and inter-religion marriages, we serve you with the best of our services to help you bond with your beloved for a life-time.

Marriage services in Arya Samaj Sanskar Kendra Jabalpur (Madhya Pradesh) have been used by the people from far and wide like: Madhya Pradesh, Chhattishgarh, Rajasthan, Maharashtra, New Delhi & other states for getting married in a completely legal way. (Besides carrying out the actual marriages, we also provide the pre-marriage consultancy strictly from the legal perspective.) We examine each case of marriage strictly from legal standpoint and follow the procedures enshrined therein in to.

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सात्विक व्यक्ति एक सामंजस्य देता है, कुछ देता नहीं, कुछ लेता भी नहीं। वह होश देता है, वह व्यक्ति को उसकी वास्तविकता से परिचय कराता है, ताकि वह खुद से भागे नहीं, बल्कि खुद से जुड़े, ताकि दूसरों की तरह बनने के बजाय खुद की तरह बने, ताकि व्यक्ति दूसरों के पीछे भागने के बजाय खुद को समझे। खुद ही अपने को तराशे और कुछ नया बने, न कि दूसरों की तरह बनने का प्रयास करे।
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A virtuous person gives a harmony, does not give anything, does not take anything. He senses, he introduces one to his reality, so that he does not run away from himself, but connects with himself, so that instead of becoming like others, he becomes like himself, so that instead of running after others, he understands himself. . Carve yourself out and be something new, don't try to be like others.
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तामसी व्यक्ति की श्रद्धा आलस्य पर टिकी होती है, अतः वो सभी कार्य जिनको करने के बाद व्यक्ति कुछ करने की स्थिति में नहीं रहता-ऐसे कार्य तामसी कार्य को प्रिय होते हैं। राजसी व्यक्ति की श्रद्धा रजस् पर केंद्रित होती है, अतः वो सभी कार्य जिनको करने से व्यक्ति को शांति व चैन नहीं मिलता, ऐसे कार्य राजसी व्यक्ति को प्रिय होते हैं।
Carve yourself out and be something new, don't try to be like others. The faith of a tamasic person rests on laziness, so all those works after doing which the person is not in a position to do anything – such works are dear to the tamasic work. The devotion of a royal person is focused on Rajas, so all those works which do not give peace and peace to the person, such works are dear to the royal person.

  • परमात्मा के अनेक गुणवाचक नाम

    परमात्मा के अनेक गुणवाचक नाम महर्षि दयानन्द ने ऋग्वेद के 7वें मंडल के 61वें सूक्त के दूसरे मंत्र तक और माध्यन्दिन शुक्ल यजुर्वेद संहिता के सम्पूर्ण मंत्रों का भाष्य किया। उससे पूर्व उवट, महीधर और सायण इस का भाष्य कर चुके थे। उवट और महीधर के भाष्य मुख्य रूप से कात्यायन- श्रौतसूत्र में विनियोजित कर्मकाण्ड का अनुसरण करते हैं और सायण के भाष्य भी इसी...

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